أو لكونه أمرا خارجا عن إرادتنا فلم تصل أيدينا إليه بعد ، أو لغير ذلك . وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال أمير المؤمنين عليه السّلام : غسل الرأس بالخطمي يذهب بالدرن وينفي الأقذاء » « 1 » . وهذا أمر طبيعي كما لا يخفى . وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « غسل الرأس بالخطمي نشرة » « 2 » . وعنه عليه السّلام قال : « غسل الرأس بالخطمي أمان من الصداع وبراءة من الفقر وطهور للرأس من الحزاز » « 3 » . أي الحزاز الذي في الرأس ، وفي اللغة : « الحزاز : هبرية في الرأس كأنه نخالة ، واحدته حزازة » « 4 » . وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « غسل الرأس بالخطمي ينفي الفقر ويزيد في الرزق ، وقال هو نشرة » « 5 » . وفي رواية إسماعيل بن منصور قال : سمعت أبا الحسن عليه السّلام يقول : « غسل الرأس بالخطمي يجلب الرزق جلبا » « 6 » . وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « النشرة في عشرة أشياء ، وعدّ منها غسل الرأس بالخطمي » « 7 » . إلى غير ذلك ، فما كان سببه ظاهرا فهو كما ذكروا ، وما كان خفيا

--> ( 1 ) الكافي : ج 6 ص 504 باب غسل الرأس ح 3 . ( 2 ) من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 124 باب غسل يوم الجمعة ودخول الحمام ح 292 . ( 3 ) ثواب الأعمال : ص 19 ثواب غسل الرأس بالخطمي . ( 4 ) لسان العرب : ج 5 ص 235 مادة حزز . ( 5 ) وسائل الشيعة : ج 2 ص 61 ب 25 ح 1484 . ( 6 ) ثواب الأعمال : ص 20 ثواب غسل الرأس بالخطمي . ( 7 ) المحاسن : ج 1 ص 14 ب 8 ح 40 .